مسند البزار 499
عبد الله بن جعفر عن علي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: نَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَزَلَ بِي كَرْبٌ أَنْ أَقُولَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَتَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
رواه عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن جعفر واختلف عنه في رفعه فرواه محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن جعفر عن علي مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حدث به عنه محمد بن عجلان وأسامة بن زيد الليثي وأبان بن صالح فاتفقوا على رفعه وخالفهم ربعي بن حراش فرواه عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن جعفر عن علي موقوفا غير مرفوع حدث به منصور بن المعتمر عن ربعي واختلف عن منصور في إسناده فرواه زائدة بن قدامة ومسعر بن كدام واختلف عن مسعر وعمار بن رزيق وجرير بن عبد الحميد وأبو الأحوص وزياد البكائي وابن عيينة وغيرهم عن منصور عن ربعي عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن جعفر عن علي موقوفا ورواه محمد بن عبد الوهاب القناد عن مسعر عن منصور عن ربعي عن علي أسقط من الإسناد رجلين وتابعه محمد بن بشر وجعفر بن عون عن مسعر وكذلك رواه شعبة عن منصور واختلف عنه رواه الثوري عن منصور واختلف عنه أيضا فرواه وكيع عن الثوري ومسعر عن منصور نحو رواية زائدة ومن تابعه ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن الثوري فأسقط من الإسناد عبد الله بن جعفر واتفق أصحاب منصور عنه على أن الحديث موقوف إلا من رواية أبي قلابة عن أبي زيد الهروي عن شعبة فإنه رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم
في مسند البزار, ص 499 - البزار
وهذا الحديث يروى عن عبد الله بن جعفر عن علي من وجوه وهذا أحسن إسنادا يروى في ذلك
في مسند البزار, ص 499
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنله صحبةت 80 هـ أو 82 هـ ، أو 84 هـ ، أو 85 هـ أو 86 هـ أو 87 هـ ، أو 90 هـ
- عنذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاءت 81 هـ ، أو 82 هـ ، أو83 هـ
- عنثقة عالمت 108هـ، أو 117هـ، أو 118هـ، أو 119هـ ، أو 120هـ، أو 129هـ ، وقيل : 116هـ
- ناصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةت 148 هـ ، أو 149هـ ، وقال الذهبى فى الكاشف 138 هـ
- ناثقةت 200 هـ ، وقال أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب « الثقات » لما ذكره فيهم : مات سنة 180 هـ
- حدثنات حوالي 250 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com