مسند البزار 4695
أبو الطفيل عن ابن عباس
اعرض الإسناد
4695 4689 - وَحَدَّثَنَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ:
نَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِ حَدِيثِ فِطْرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قُدُومِ النَّبِيِّ ﷺ مَكَّةَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ وُجُوهٍ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَفِيمَنْ ذَكَرْنَا مُقْنِعٌ إِلَّا أَنَّ يَزِيدَ غَيْرُ مَنْ ذَكَرْنَا كَلَامًا فَيَكْتُبُ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنله رؤيةت 100 هـ ، أو : 102 هـ ، أو : 107 هـ ، أو : 110 هـ
- ناثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنينت 144 هـ
- أناثقةت 184 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 189 هـ
- حدثناثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنعت 250هـ ، وقيل : 251هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com