مسند البزار 443
عمرو بن سعيد بن العاص
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَرُزِّيُّ، قَالَ: نَا هِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ:
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُثْمَانَ، فَدَعَا بِمَاءٍ لِيَتَوَضَّأَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَا مِنِ امْرِئٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ، فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ " أَحْسَبُهُ قَالَ: " مَا لَمْ تَكُنْ كَبِيرَةً، وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ ".
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
الرواة
- فقالأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35 هـ
- حدثنيكان مسرفا على نفسهت 67 هـ , أو 69 هـ , أو 70 هـ
- عنثقةت بعد 120 هـ
- ناثقةت قال أبو داود : 170 هـ ، وقال البخاري : 176 هـ
- ناثقة ثبتت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـ
- حدثناصدوق ، صاحب حديثت بين 241 هـ و250 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com