دليل

مسند البزار 4348

اعرض الإسناد

وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، قَالَا: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: نَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي يُونُسُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ؓ قَالَ:

مَرِضْتُ فَعَادَنِي النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ بَرِئْتُ فَلَقِيَنِي، فَقَالَ: يَا زَيْدُ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا، مَا كُنْتَ صَانِعًا ؟ قُلْتُ: كُنْتُ أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ، قَالَ: لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا فَصَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ وَجَبَتْ لَكَ الْجَنَّةُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.