مسند البزار 4161
اعرض الإسناد
وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: نَا بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السَّمِيطِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ ثَوْبَانَ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ -:
" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
قال أبو داود قلت لأحمد بن حنبل أي حديث أصح في أفطر الحاجم والمحجوم قال حديث ثوبان
في مسند البزار, ص 4161 - علي ابن المديني
صححه
في مسند البزار, ص 4161 - البخاري
هو أصح ما روي فيه
في مسند البزار, ص 4161 - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
صح حديث أفطر الحاجم والمحجوم من طريق ثوبان وشداد قال وسمعت أحمد يذكر ذلك
في مسند البزار, ص 4161
عرض 4 أخرى
- ابن خزيمة
صح الحديثان جميعا
في مسند البزار, ص 4161 - ابن حبان
صح الحديثان جميعا
في مسند البزار, ص 4161 - الحاكم
صح الحديثان جميعا
في مسند البزار, ص 4161 - البخاري
صححه
في مسند البزار, ص 4161
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 54 هـ ، وقيل : 44 هـ ، وقيل 45 هـ
- عنثقةت بين 61 هـ , و : 80 هـ
- عنثقة وكان يرسل كثيرات 99 هـ , قال مطين : 100 هـ ، وقيل : 101 هـ . وقال أبو نعيم : 97 هـ أو 98 هـ , وكذا قال ابن حبان في الثقات
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- نا
- ناثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203 هـ ، أو 204 هـ
- حدثناثقة حافظت 249 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com