دليل

مسند البزار 3690

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: نَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ ؓ قَالَ:

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ، وَكَانَ إِذَا نُزِّلَ عَلَيْهِ فَتَحَ عَيْنَيْهِ وَفَرَغَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ لِمَا جَاءَهُ مِنَ اللهِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لِلْكَاتِبِ: اكْتُبْ " ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ) " فَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَاعْذُرْنَا فَأَنْزَلَ اللهُ وَهُوَ قَائِمٌ فَقَالَ الْكَاتِبُ: اكْتُبْ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.