مسند البزار 3468
اعرض الإسناد
3468 3472 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ:
نَا أَبُو غِفَارٍ الْمُثَنَّى بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ
حواشٍ
- ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
صححه
في مسند البزار, ص 3468 - علي ابن المديني
صححه
في مسند البزار, ص 3468 - البخاري
هو أصح ما روي فيه
في مسند البزار, ص 3468 - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
صح حديث أفطر الحاجم والمحجوم من طريق ثوبان وشداد قال وسمعت أحمد يذكر ذلك
في مسند البزار, ص 3468
عرض 3 أخرى
- ابن خزيمة
صح الحديثان جميعا
في مسند البزار, ص 3468 - ابن حبان
صح الحديثان جميعا
في مسند البزار, ص 3468 - الحاكم
صح الحديثان جميعا
في مسند البزار, ص 3468
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت وقال أبو أحمد الحاكم : 54 هـ. وقال أبو حاتم وغيره : 58 هـ . وقال محمد بن شداد : 64 هـ . وقال ابن عبد البر : يقال : 41 هـ
- عنثقةت في خلافة عبد الملك
- عنثقةت زمن معاوية بن أبي سفيان
- عنثقة فاضل ، كثير الإرسالت 104 هـ ، أو 105 هـ ، أو 106 هـ ، أو 107 هـ
- ناليس به بأست 151 هـ : 160 هـ
- ناثقةت 190 هـ
- حدثناثقة ثبتت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com