مسند البزار 3466
اعرض الإسناد
3466 3470 - وَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:
نَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ
حواشٍ
- ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن خزيمة
صح الحديثان جميعا
في مسند البزار, ص 3466 - ابن حبان
صح الحديثان جميعا
في مسند البزار, ص 3466 - الحاكم
صح الحديثان جميعا
في مسند البزار, ص 3466 - البخاري
صححه
في مسند البزار, ص 3466
عرض 3 أخرى
- علي ابن المديني
صححه
في مسند البزار, ص 3466 - البخاري
هو أصح ما روي فيه
في مسند البزار, ص 3466 - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
صح حديث أفطر الحاجم والمحجوم من طريق ثوبان وشداد قال وسمعت أحمد يذكر ذلك
في مسند البزار, ص 3466
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت وقال أبو أحمد الحاكم : 54 هـ. وقال أبو حاتم وغيره : 58 هـ . وقال محمد بن شداد : 64 هـ . وقال ابن عبد البر : يقال : 41 هـ
- حدثه
- عنثقة فاضل ، كثير الإرسالت 104 هـ ، أو 105 هـ ، أو 106 هـ ، أو 107 هـ
- ناثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـ
- ناثقة حافظت 193 هـ ، أو 194 هـ
- حدثناثقةت 253 هـ ، وقال ابن حبان : 250 هـ ، أو قبلها أو بعدها بقليل
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com