مسند البزار 2627
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ هِصَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ؓ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ، وَهِيَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهَا ".
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- يحدث عنمشهور ، من أعيان الصحابةت 17 هـ ، أو : 18هـ
- سمعتصحابيت 50 هـ ، او : 51 هـ
- عنمقبول
- عنثقة عالمت في ولاية خالد بن عبد الله على العراق
- عنثقة حافظت 135هـ ، أو 143هـ ، أو 144هـ
- أخبرناثقةت 192 هـ ، أو 194هـ
- أخبرناثقةت 254 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com