مسند البزار 2402
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَا: أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَيَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؓ قَالَ:
" كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ رَكْعَتَيْنِ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
الثوري سمع من عطاء قبل الاختلاط فالحديث صحيح
في مسند البزار, ص 2402 - بدر الدين العيني
عطاء بن السائب مختلف فيه في الاحتجاج به وقد اختلط في آخر عمره لكن أورده ابن خزيمة من رواية سفيان الثوري عنه وهو ممن سمع منه قبل اختلاطه وأبوه وثقه العجلي وابن حبان
في مسند البزار, ص 2402
الرواة
- عنأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـ
- عنمقبول
- أخبرناثقةت 120 هـ ، أو بعدها
- عنثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- أخبرناصدوق ، سيئ الحفظت 205 هـ ، أو 206 هـ
- حدثناصدوقت 246 هـ ، أو 247 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com