مسند البزار 2304
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ. وَنَا عَمْرٌو قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ:
لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ جَاءَهُ أَبُو مَحْذُورَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي أَنْ أُؤَذِّنَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَذِّنْ " فَكَانَ يُؤَذِّنُ بِلَالٌ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَخَلَّفَ أَبُو مَحْذُورَةَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه الواقدي وهو ضعيف
في مسند البزار, ص 2304
الرواة
- عنشهد بدرات قال ابن أبي خيثمة والكلبي : قتل يوم اليمامة ، وفي كتاب الصيريفيني : وقيل توفي عام الرمادة ، وقال الواقدي وخليفة : 30 هـ ، وقال المدائني : 60 هـ ، وفي كتاب العسكري : توفي سنة 65 هـ ، وقيل : 40 هـ
- عنولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فعد في الصحابة
- عن
- حدثنيثقة ثبت.ت 179 هـ ، أو 182 هـ ، وقيل : 183 هـ.
- نامتروك مع سعة علمهت 207 هـ ، أو بعدها بقليل
- حدثناضعيفت بعد 240 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com