مسند البزار 1895
أبو عثمان النهدي عن عبد الله
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: نَا عَاصِمٌ يَعْنِي الْأَحْوَلَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
أُمِرْنَا إِذَا رَأَيْنَا مِنْ يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ أَنْ نَقُولَ لَهُ: لَا وَجَدْتَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
رواه محمد بن فضيل وشريك عن عاصم عن أبي عثمان عن ابن مسعود وتابعهما عبد الواحد بن زياد واختلف عنه فقال أحمد بن عبدة عنه عن عاصم عن أبي عثمان أو ابن سيرين وقال شعبة عن عاصم عن ابن سيرين وقال الثوري عن عاصم عن الشعبي وأحسب أن هذا الاختلاف من عاصم كأنه كان يشك ممن سمعه عن ابن مسعود
في مسند البزار, ص 1895 - الهيثمي
ورجاله رجال الصحيح خلا محمد بن إسماعيل بن سمرة وهو ثقة
في مسند البزار, ص 1895
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقة ثبت عابدت 75هـ ، أو 81هـ ، أو 95هـ ، أو 100هـ ، أو بعدها بيسير ، ويقال : بعد سنة 95هـ
- ناثقةت 141 هـ ، أو : 142 هـ ، أو : 143 هـ
- ناصدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ، أو 195 هـ
- حدثناثقةت 260هـ ، وقيل : 258
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com