مسند البزار 1759
ما روى أبو وائل شقيق بن سلمة عن عبد الله
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
قَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي بِهِنَّ: وَالذَّارِيَاتِ وَالطُّورِ وَالنَّجْمِ، وَ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَالْوَاقِعَةُ، وَ ن وَالْقَلَمِ وَ الْحَاقَّةُ، وَ سَأَلَ سَائِلٌ وَالْمُزَّمِّلُ وَالْمُدَّثِّرُ وَ لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ وَالْمُرْسَلاتِ وَ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَالنَّازِعَاتِ وَ عَبَسَ، وَ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ وَ حم الدُّخَانِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.