مسند البزار 167
ما روى ابن عمر عن عمر بن الخطاب ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى قَالَ: نَا حَنْظَلَةُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ
كَانَ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الجوزي
لا يصح
في مسند البزار, ص 167 - الذهبى
أخرجه الحاكم في مستدركه فلم يصب حماد ضعيف
في مسند البزار, ص 167 - أبو زرعة الرازي
حديث منكر أخاف أن لا يكون له أصل
في مسند البزار, ص 167 - عبد الحق الإشبيلي
نقل في أحكامه أن الترمذي صححه
في مسند البزار, ص 167
عرض 6 أخرى
- البزار
وهذا الحديث إنما رواه عن حنظلة حماد بن عيسى وهو لين الحديث وإنما ضعف حديثه بهذا الحديث ولم نجد بدا من إخراجه إذ كان لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه أو من وجه دونه
في مسند البزار, ص 167 - ابن حبان
في إسناده حماد بن عيسى الجهني يروي المقلوبات التي يظن أنها معمولة لا يجوز الاحتجاج به
في مسند البزار, ص 167 - الترمذي
قال النووي اما قول عبد الحق انه قال صحيح فليس في النسخ المعتمدة بل فيها أنه غريب
في مسند البزار, ص 167 - الترمذي
غريب
في مسند البزار, ص 167 - يحيى بن معين
هذا حديث منكر
في مسند البزار, ص 167 - أبو زرعة الرازي
هذا حديث منكر أخاف أن لا يكون له أصل
في مسند البزار, ص 167
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105 هـ أو 106 هـ أو 107 هـ أو 108 هـ ، والصحيح الأول
- ناثقة حجة.ت 151 هـ ، أو 152 هـ.
- ناضعيفت 208 هـ
- حدثناثقة ثبتت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com