مسند البزار 1604
أول حديث علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
كُنَّا نَمْسَحُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه سليمان بن بشير وهو ضعيف
في مسند البزار, ص 1604 - مغلطاي
فيه ضعف
في مسند البزار, ص 1604 - الدارقطني
القول قول الأعمش عن إبراهيم يعني عن إبراهيم قال حدثني أبو عبيدة عن عمرو بن الحارث عن عبد الله
في مسند البزار, ص 1604 - ابن عدي
ضعف سليمان هذا عن ابن معين ونقل ابن عدي عن البخاري أنه قال ليس بالقوي ثم قال هو وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
في مسند البزار, ص 1604
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقة ثبت فقيه عابدت 61 هـ ، أو 62 هـ ، أو 65 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ ، ويقال : 63 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- ناضعيفت 141 هـ : 150 هـ
- ناصدوق له أغلاطت 211 ، أو 212 ، أو 216
- حدثناصدوقت 253 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com