مسند البزار 1143
ومما روى عامر بن سعد عن أبيه
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُزَاعِيٍّ، مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَعْقِلِ قَالَ: نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: نَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
" لَا يَصْبِرُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِينَةِ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- عنأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50 هـ أو 51 هـ أو 54 هـ ، وقيل: 56 هـ ، وقيل: 57 هـ ، وقيل:58 هـ . والثاني أشهر
- عنثقةت 103 هـ ، أو : 104 هـ ، ويقال : 96 هـ
- ناثقةت 138 هـ ، قبل 140 هـ
- ناثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخت 193 هـ
- حدثنا
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com