مسند البزار 1120
ومما روى عامر بن سعد عن أبيه
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ
أَنَّهُ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ: أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ لِرَسُولِ اللهِ
حواشٍ
- ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه إسماعيل بن محمد بن سعد حدث به عنه عبد الله بن جعفر المخرمي واختلف عنه فرواه جماعة منهم يحيى بن يحيى وخالد بن مخلد وأبو عامر العقدي وأبو سلمة الخزاعي واسمه منصور بن سلمة نبيل كان أحمد بن حنبل يأخذ عنه وأبو سعيد مولى بني هاشم واسمه عبد الرحمن بن عبد الله وغيرهم عنه عن إسماعيل عن عامر بن سعد عن سعد وخالفهم عبد الرحمن بن مهدي ووهم فيه فرواه عن عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن أبيه عن سعد والصواب حديث عامر وروى عن صالح بن كيسان عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن سعد مرسلا وكذلك قيل عن أبي بكر بن أبي شيبة عن خالد بن مخلد عن عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن سعد قلت فقد قيل عن محمد بن خالد الدمشقي عن مروان بن محمد عن عبد الله بن جعفر مثل قول ابن مهدي قال لا يلتفت إليه
في مسند البزار, ص 1120
الرواة
- عنأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50 هـ أو 51 هـ أو 54 هـ ، وقيل: 56 هـ ، وقيل: 57 هـ ، وقيل:58 هـ . والثاني أشهر
- عنثقةت 103 هـ ، أو : 104 هـ ، ويقال : 96 هـ
- ناثقة حجةت 134 هـ
- ناليس به بأست 170 هـ
- ناثقةت 204 هـ أو 205هـ
- حدثناثقة ثبتت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com