MajelisNoteدليل

مسند البزار 1067

ومما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُوسَى السَّامِيُّ قَالَ: نَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: نَا النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ، سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

" إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَضَ عَلَيْكُمْ صِيَامَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    يرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن علي الجهضمي الأكبر وأبو عقيل الدورقي بشير بن عقبة والقاسم بن الفضل الحداني ورواه الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ولم يذكر فيه وسننت للمسلمين قيامه وإنما ذكر فيه فضل صيامه وحديث الزهري أشبه بالصواب

    في مسند البزار, ص 1067
  • البخاري

    لم يصح وحديث الزهري وغيره عن أبي سلمة عن أبي هريرة أصح

    في مسند البزار, ص 1067
  • النسائي

    هذا خطأ والصواب حديث أبي سلمة عن أبي هريرة

    في مسند البزار, ص 1067
  • البخاري

    في حديثه هذا عن أبي سلمة عن أبيه لم يصح وقال الزهري ويحيى بن أبي كثير ويحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهذا أصح

    في مسند البزار, ص 1067

الرواة

  1. أحد العشرةت ⁧31 هـ ، أو 32 هـ ، ويقال : 33 هـ⁩
    سمعت
  2. ثقة ، مكثرت ⁧94 هـ ، أو 104 هـ⁩
    قلت
  3. لين الحديثت ⁧121 هـ : 130 هـ⁩
    نا
  4. ثقة ، رمي بالإرجاءت ⁧167 هـ⁩
    نا
  5. حدثنا
  6. ت ⁧291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا