مسند البزار 10392
عمرة عن عائشة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: نَا أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
أَصْبَحْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ تَطَوُّعًا، فَأُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ فَأَكَلْنَا مِنْهَا، فَبَدَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ حَفْصَةُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
حديث ابن وهب أيضا عن جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة إلا أن غير جرير إنما يرويه عن يحيى بن سعيد عن الزهري وقد تقدمت علل حديث الزهري في ذلك
في مسند البزار, ص 10392
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقةت قال أبو حسان الزيادي : يقال : ماتت سنة ثمان وتسعين . وقال أبو عبيد محمد بن يحيى ابن الحذاء : توفيت سنة 106 هـ وقال ابن أبي عاصم : ماتت سنة 103 هـ .
- عنثقة ثبتت 143هـ أو 144 هـ ، وقيل 146هـ
- حدثنيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ
- حدثنيثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- ناصدوق يخطئت 237 هـ ، أو 238 هـ ، ويقال : 239 هـ
- حدثناصدوقت 264 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com