السنن الكبرى للبيهقي 9981
جماع أبواب جزاء الصيد
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ:
لَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبُعِ أَنَأْكُلُهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: نَعَمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
انفرد به عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار وقد وثقه جماعة من أئمة أهل الحديث ورووا عنه حديثه هذا واحتجوا به وليس هو بمشهور بنقل العلم ولا ممن يحتج به إذا خالفه من هو أثبت منه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9981 - البيهقي
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9981 - البخاري
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9981 - ابن عبد البرّ
انفرد به عبد الرحمن بن أبي عمار وليس بمشهور بنقل العلم ولا ممن يحتج به إذا خالفه من هو أثبت منه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9981
عرض 2 أخرى
- ابن عبد البرّ
أعله بعبد الرحمن بن أبي عمار
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9981 - ابن عبد البرّ
أعله ابن عبد البر بعبد الرحمن بن أبي عمار
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9981
الرواة
- سألت
- عن
- أخبرنيثقةت 112هـ
- حدثناثقةت 149هـ
- حدثنا
- حدثناأحد الحفاظت 275هـ
- حدثنا
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com