السنن الكبرى للبيهقي 9976
جماع أبواب جزاء الصيد
اعرض الإسناد
وَرَوَى الشَّافِعِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
فِي بَقَرَةِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ، وَفِي الْأَيِّلِ بَقَرَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
| النووي | إسناده صحيحفي سنن البيهقي الكبرى, ص 9976 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
منقطع كما سلف من أن الضحاك لم يثبت سماعه من ابن عباس
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9976 - ابن حجر
وهو منقطع
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9976
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنصدوق ، كثير الإرسالت بعد: 100 هـ ، أو : 102 هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ
- عنثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت قال ابن عيينة 126 هـ ، وقال يحيى بن سعيد 127 هـ ، وقال أبو نعيم 128 هـ ، وقال عمرو بن علي 129 هـ ، وقال ابن معين 132 هـ
- عنثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ
- عنصدوق يهم ، ورمي بالإرجاء ، وكان فقيهات قبل 200 هـ
- عنالمجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204 هـ
- عنثقةت 270 هـ
- عنت 346 هـ
- أجاز ليت 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com