MajelisNoteدليل

السنن الكبرى للبيهقي 9810

جماع أبواب دخول مكة

اعرض الإسناد

، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الْقَاضِي الزُّهْرِيُّ بِمَكَّةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَسْبَاطٍ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى امْرَأَةٍ، وَهِيَ فِي مِحَفَّتِهَا، وَمَعَهَا صَبِيٌّ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَلَكِ أَجْرٌ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. ثقةت 98هـ
    عن
  3. عن
  4. حدثنا
  5. ثقة ثبتت 218هـ
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. حدثنا
  8. حدثنا إملاء
  9. ت 458هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا