السنن الكبرى للبيهقي 974
جماع أبواب الغسل من الجنابة
974 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْحَدِيثِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: الْأَوَّلُ أَتَمُّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
حديث منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 974 - أبو حاتم الرازي
قلت لأبي هذا المتصل محفوظ قال ليس بذاك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 974 - أبو زرعة الرازي
لم يصنع فيه أبو بكر بن عياش شيئا وكان أبو بكر في حفظه شيء والحديث حديث الذي رواه زهير وأسباط بن محمد عن عبد الملك عن عطاء عن يعلى بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 974 - أبو حاتم الرازي
المتصل ليس بذاك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 974
عرض 1 أخرى
- الدارقطني
أنكره لأنهم رووه عن عطاء مرسلا ووصله أسود
في سنن البيهقي الكبرى, ص 974
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي ، مشهور .ت 40 هـ وبضع .
- عنثقةت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- عنصدوق له أوهامت 145 هـ أو147 هـ
- حدثناثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيحت 192 هـ , أو : 193 هـ , أو : 194 هـ
- حدثناثقةت 207 هـ ، أو 208 هـ
- حدثناثقةت 236 هـ ، أو 237 هـ
- حدثناثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
- حدثنات 346 هـ
- أخبرنات 403 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com