السنن الكبرى للبيهقي 9704
جماع أبواب دخول مكة
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، أَنْبَأَ جَدِّي، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
رَمَقْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ بِأَوَّلِ حَصَاةٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
الموقوف أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9704 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9704
الرواة
- عنصحابيت 28هـ
- عنثقةت 82هـ
- عنلين الحديثت 121هـ
- حدثناصدوقت 177هـ
- حدثناثقة حافظت 244هـ
- أنبأت 311هـ
- أنبأ
- أخبرنات 449هـ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com