السنن الكبرى للبيهقي 9662
جماع أبواب دخول مكة
اعرض الإسناد
وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَزْمِهْرَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْتِينَا أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَحَمَلَنَا عَلَى حُمُرَاتِنَا، وَلَطَحَ أَفْخَاذَنَا، ثُمَّ قَالَ: لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلَا أَظُنُّ أَحَدًا يَرْمِيهَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المنذري
قال أحمد وابن معين إنه لم يسمع من ابن عباس شيئا أيالحسن العرني
في سنن البيهقي الكبرى, ص 9662
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ، أرسل عن ابن عباست بين 91 هـ و100 هـ
- عنثقةت 121 هـ ، أو 122 هـ ، أو 123 هـ
- عنثقة ثبت ، وكان لا يدلست 132هـ ، أو 133هـ
- حدثنيثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنهت 158 هـ ، أو 160 هـ ، أو 163 هـ ، أو 168 هـ
- حدثنيصدوقت 209 هـ
- حدثناصدوقت 258 هـ ، وقيل : 255 هـ ، وقيل : 260 هـ
- أنبأ
- حدثنا إملاء
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com