السنن الكبرى للبيهقي 954
جماع أبواب الغسل من الجنابة
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا زُهَيْرٌ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: ( وَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي الْحَنْظَلِيَّ - أَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ:
أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ جَابِرٍ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَ: يَكْفِيكَ صَاعٌ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: وَاللهِ مَا يَكْفِينِي ذَلِكَ لَا إِلَيْهِ وَلَا إِلَيْهِ، فَقَالَ جَابِرٌ: قَدْ كَانَ يَكْفِي مَنْ هُوَ أَوْفَى مِنْكَ شَعَرًا وَخَيْرًا مِنْكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.