MajelisNoteدليل
English

السنن الكبرى للبيهقي 9522

جماع أبواب دخول مكة

اعرض الإسناد

( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ أَوْ مَنْصُورٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ قَالَ:

لَقِيتُ عَلِيًّا ؓ وَقَدْ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ هُوَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقُلْتُ: هَلْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفْعَلَ كَمَا فَعَلْتَ ؟ قَالَ: ذَلِكَ لَوْ كُنْتَ بَدَأْتَ بِالْعُمْرَةِ. قُلْتُ: كَيْفَ أَفْعَلُ إِذَا أَرَدْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ: تَأْخُذُ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ فَتُفِيضُهَا عَلَيْكَ ثُمَّ تُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا ثُمَّ تَطُوفُ لَهُمَا طَوَافَيْنِ وَتَسْعَى لَهُمَا سَعْيَيْنِ وَلَا يَحِلُّ لَكَ حَرَامٌ دُونَ يَوْمِ النَّحْرِ، قَالَ مَنْصُورٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُجَاهِدٍ قَالَ: مَا كُنَّا نُفْتِي إِلَّا بِطَوَافٍ وَاحِدٍ فَأَمَّا الْآنَ فَلَا تَفْعَلْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 2 أخرى

روايات أخرى للحديث

سنن النسائي 2731

الرواة

  1. عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
    أحد العشرةت ⁧40 هـ⁩
    صريح في السماع
  2. أَبِي نَصْرٍ
    عن
  3. مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ
    ثقةت ⁧94 هـ⁩
    عن
  4. إِبْرَاهِيمَ
    ثقة إلا أنه يرسل كثيرات ⁧94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ⁩
    عن
  5. مَنْصُورٍ
    ثقة ثبت ، وكان لا يدلست ⁧132هـ ، أو 133هـ⁩
    عن
  6. فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ
    ثقة عابد إمامت ⁧186 هـ , أو 187 هـ⁩
    حدثنا
  7. مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ
    صدوق له أوهامت ⁧248هـ ، وقيل : 249هـ⁩
    حدثنا
  8. أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ
    ت ⁧318 هـ⁩
    حدثنا
  9. عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
    ت ⁧385 هـ⁩
    أنبأ
  10. أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ
    ت ⁧430 هـ⁩
    أخبرنا
  11. البيهقي
    ت ⁧458 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا