دليل

السنن الكبرى للبيهقي 9065

جماع أبواب الإحرام والتلبية

9065 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ؓ زَعَمَ عُمَرُ: أَنَّ يَحْيَى سَمَّى ذَلِكَ الرَّجُلَ، فَنَسِيَ عُمَرُ اسْمَهُ، أَنَّ عَمَّارًا قَالَ: تَخَلَّقْتُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ. وَالْأَوَّلُ أَثْبَتُ قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ: وَهُمْ حُرُمٌ ؟ قَالَ: لَا، الْقَوْمُ مُقِيمُونَ. وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ؓ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُخْتَصَرًا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.