السنن الكبرى للبيهقي 8752
باب إمكان الحج
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ شَاذَانُ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
مَنْ لَمْ يَحْبِسْهُ مَرَضٌ أَوْ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ وَلَمْ يَحُجَّ؛ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الجوزي
ذكره في الموضوعات
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8752 - ابن حجر
وليث ضعيف وشريك سيء الحفظ وقد خالفه سفيان الثوري فأرسله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8752 - المباركفوري
وليث ضعيف وشريك سيء الحفظ وقد خالفه سفيان الثوري فأرسله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8752 - البيهقي
هذا الحديث وإن كان إسناده غير قوي فله شاهد من قول عمر بن الخطاب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8752
عرض 4 أخرى
- الدارقطني
لا يصح فيه شيء
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8752 - ابن حجر
وليث ضعيف وشريك سيئ الحفظ وقد خالفه سفيان الثوري فأرسله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8752 - البيهقي
هذا وإن كان إسناده غير قوي فله شاهد من قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8752 - العقيلي
لا يصح فيه شيء
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8752
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت قال إسماعيل بن عياش : 81 هـ . وقال أبو الحسن المدائني وغير واحد : 86 هـ
- عنثقة ، كثير الإرسالت 118 هـ
- عنصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركت 138هـ ، أو 141هـ ، أو 142هـ ، أو 143هـ ، أو 148هـ
- حدثناصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177 هـ , أو 178 هـ
- أنبأثقةت 207 هـ ، أو 208 هـ
- حدثناثقة ثبتت 270 هـ
- حدثنا
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com