السنن الكبرى للبيهقي 8583
باب النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ: صُمْتِ أَمْسِ ؟ ". فَقُلْتُ: لَا، قَالَ: " فَتَصُومِينَ غَدًا ؟. قُلْتُ: لَا، قَالَ: " فَأَفْطِرِي
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
وكذا رواه يحيى بن سعيد القطان وابن المبارك وشبابة عن شعبة يقول عن جويرية عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه همام عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية عن النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8583 - أبو حاتم الرازي
إنما هو عن أبي أيوب العتكي عن جويرية ابنت الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8583 - الدارقطني
يرويه قتادة واختلف عنه فرواه شعبة وهمام وحماد بن الجعد عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية وقال بقية عن شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن صفية ووهم فيه وإنما هو عن جويرية وخالفهم ابن أبي عروبة ومطر الوراق قالا عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على جويرية وقول شعبة ومن تابعه أشبه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8583
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عن
- عنثقةت 80هـ
- عنثقة ثبتت 117هـ
- أنبأثقة حافظت 160هـ
- حدثناثقةت 224هـ
- حدثنات 297هـ
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com