السنن الكبرى للبيهقي 8368
باب الصائم يحتجم لا يبطل صومه
اعرض الإسناد
8368 -
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمُعَدَّلُ: أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ الْبَزَّازُ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ، قَالَ عَلِيٌّ: كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
حديث إسحاق الأزرق هذا خطأ إنما هو موقوف حدثنا إبراهيم بن سعيد ثنا ابن علية عن حميد الطويل عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قوله ولم يرفعه وهذا أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8368 - أبو حاتم الرازي
وهم إسحاق في الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8368 - الدارقطني
الذين رفعوه ثقات وقد زادوا وزيادة الثقة مقبولة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8368
الرواة
- عنله ولأبيه صحبةت 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- عنثقةت 102 هـ ، أو : 103 هـ ، أو : 108 هـ
- عنثقة يرسل.ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
- حدثناثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناثقةت 194 هـ ، أو 195 هـ ، أو 196 هـ
- حدثناصدوق ، له أوهامت 246 هـ
- حدثنا
- أنبأت 385 هـ
- أخبرنات 430 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com