السنن الكبرى للبيهقي 8124
باب من ذرعه القيء لم يفطر ومن استقاء أفطر
اعرض الإسناد
8124 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ. تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِيُّ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ، وَبَعْضُ الْحُفَّاظِ لَا يَرَاهُ مَحْفُوظًا، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ:
لَيْسَ مِنْ ذَا شَيْءٌ. قُلْتُ: وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ قَالَ فِي الْقَيْءِ: لَا يُفْطِّرُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
قد روي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة مرفوعا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
زعم أهل البصرة أن هشاما وهم فيه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - البخاري
لم يصح وإنما يروى عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبي هريرة وعبد الله ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - أبو داود السجستاني
سمعت أحمد يقول ليس من ذا شيء وقال الخطابي يريد أنه غير محفوظ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124
عرض 10 أخرى
- أبو علي الطوسي كردوش
هو حديث غريب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - الترمذي
حديث أبي الدرداء أصح من حديث أبي هريرة المرفوع في هذا الباب يعني حديث أبي الدرداء أنه صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - البخاري
لا أراه محفوظا وقد روي من غير وجه ولا يصح إسناده
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
زعم أهل البصرة أن هشاما أوهم فيه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - أبو داود السجستاني
بعض الحفاظ لا يراه محفوظا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - أحمد بن حنبل
وأنكره أحمد وقال في رواية ليس من ذا شيء قال الخطابي يريد أنه غير محفوظ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - الترمذي
حديث أبي هريرة حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث عيسى بن يونس قال وقد روي هذا الحديث من غير وجهه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح إسناده
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - البخاري
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - ابن عبد البرّ
الأصح أنه موقوف على أبي هريرة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124 - ابن حبان
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 8124
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
- حدثناثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
- حدثناثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرت 194 هـ ، وقيل : 195 هـ ، أو 196 هـ
- حدثناصدوق يخطئت 237 هـ ، أو 238 هـ ، ويقال : 239 هـ
- حدثنات 270 هـ ، أو 272 هـ
- حدثنا
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com