السنن الكبرى للبيهقي 7151
جماع أبواب التكبير على الجنائز ومن أولى بإدخاله القبر
اعرض الإسناد
وَرَوَى ) عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؓ:
أَنَّهُ أَتَاهُمْ، قَالَ: وَنَحْنُ نَدْفِنُ مَيِّتًا وَقَدْ بَسَطَ الثَّوْبَ عَلَى قَبْرِهِ، فَجَذَبَ الثَّوْبَ مِنَ الْقَبْرِ وَقَالَ: إِنَّمَا يُصْنَعُ هَذَا بِالنِّسَاءِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
وهو في معنى المنقطع لجهالة الرجل من أهل الكوفة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 7151
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عن
- عنثقةت 130 هـ ، أو : 131 هـ ، أو : 135 هـ
- حدثناصدوق يهم . وكان زاهدات 161 هـ : 170 هـ
- حدثناثقة ثبت ، تغير في آخر عمرهت 224 ، وقيل : 223
- حدثنات 284 هـ
- أنبأت في حدود 350 هـ
- أخبرنات 415 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com