السنن الكبرى للبيهقي 647
جماع أبواب الحدث
647 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ ( قَالَا ): ثَنَا إِدْرِيسُ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - ثَنَا ضَمْرَةَ بْنُ رَبِيعَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ. فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ. قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: هُوَ حَدِيثٌ مِنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرٍو ( ):
الأحكام بحسب قائلها
| ابن حجر | صحيحفي سنن البيهقي الكبرى, ص 647 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
حديث عبد الله بن عمرو بن العاص في مس الذكر هو عندي صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 647 - البيهقي
ورواه عن عمرو كذلك يعني موصولا عبد الله بن المؤمل المخزومي وثابت بن ثوبان وفي السنن الكبير وهو غير ثابت غريب قال وخالفهم المثنى بن الصباح عن عمرو في إسناده وليس بالقوي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 647 - أحمد بن حنبل
خرجه ابن الجارود في المنتقى وأبى ذلك الإمام أحمد بن حنبل حين سئل عنه فقال ليس بذاك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 647 - أحمد بن محمد بن هارون البغدادي
ذكره الخلال في علله وفيه إشكال من حيث تخريجه له في مسنده إذ لا يخرج فيه إلا ما صح عنده
في سنن البيهقي الكبرى, ص 647
عرض 3 أخرى
- محمد بن وضاح القرطبي
هو غير صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 647 - الطحاوي
هو غير صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 647 - ابن الملقن
وهو حديث صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 647
الرواة
- عنأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـ
- عنصدوق ، ثبت سماعه من جدهت 81 هـ : 90 هـ
- عنصدوقت 118 هـ
- عنثقةت 121 هـ : 130 هـ
- عنصدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخرهت 165 هـ
- حدثناضعيفت 211 هـ
- حدثناصدوق يهم قليلات 182 هـ ، أو : 200 هـ ، أو : 202 هـ
- حدثنات 251 هـ : 260 هـ
- حدثنات 320 هـ
- حدثنات 365 هـ
- ت 412 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com