السنن الكبرى للبيهقي 6367
باب من استحب أن يبتدئ بالتكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفة
اعرض الإسناد
6367 -
قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ. عَمْرُو بْنُ شَمِرٍ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ لَا يُحْتَجُّ بِهِمَا. وَقَدْ رَوَاهُ نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ وَأَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَفِي رِوَايَةِ الثِّقَاتِ كِفَايَةٌ. )
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
هذا إسناد واه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6367 - ابن القطان الفاسي
جابر الجعفي سيئ الحال وعمرو بن شمر أسوأ حالا منه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6367 - ابن حجر
في إسناده عمرو بن شمر وهو متروك عن جابر الجعفي وهو ضعيف عن عبد الرحمن بن سابط عنه قال البيهقي لا يحتج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 6367
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة ، كثير الإرسالت 118 هـ
- عنضعيف رافضيت 127 هـ ، أو 128 هـ ، 132 هـ
- عنت 157 هـ
- حدثنيت 181 هـ : 190 هـ
- حدثناالعابد ، ثقةت 233هـ ، أو 234 هـ
- أنبأت 307 هـ
- أنبأت 369 هـ
- أخبرنات 430 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com