السنن الكبرى للبيهقي 5793
جماع أبواب الغسل للجمعة والخطبة وما يجب في صلاة الجمعة
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ - أَصْلُهُ كُوفِيٌّ - بِالْفُسْطَاطِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ، أَوْ قَالَ: قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن خزيمة
معلول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5793 - البيهقي
هذا الخبر عندي معلول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5793
الرواة
- رأيتصحابي
- رأيتثقة رمي بالتشيعت 115 هـ ، أو 116 هـ
- عنصدوق ، في حفظه لينت في خلافة أبي جعفر ، أو 151 هـ : 160 هـ
- حدثناليس بالقويت 182هـ
- حدثناثقةت 256 هـ ، أو 257 هـ ، وفي كتاب " زهرة المتعلمين " : مات (223 هـ) . وقال مغلطاي " لم أره لغيره فينظر ".
- أخبرنا
- أنبأ
- أخبرنات 417 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com