السنن الكبرى للبيهقي 5689
باب العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثُ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ - يُعْرَفُ بِأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ - قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ حَكِيمٍ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالِدٍ الْبَالِسِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:
مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ فِي كُلِّ ثَلَاثَةٍ إِمَامًا، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ جُمُعَةٌ وَفِطْرٌ وَأَضْحًى، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ جَمَاعَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
ضعيف لا يصح الاحتجاج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5689 - البيهقي
لا يحتج بمثله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5689 - البيهقي
هذا الحديث لا يحتج بمثله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5689 - عبد الحق الإشبيلي
لا يصح في عدد الجمعة شيء
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5689
عرض 2 أخرى
- البيهقي
هذا حديث لا يحتج به تفرد به عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي وهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5689 - البيهقي
هذا حديث لا يحتج بمثله تفرد به عبد العزيز هذا وهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5689
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 464{ مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ فَصَاعِدًا جُمُعَةً }
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- حدثناصدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاءت 136 هـ ، او : 137 هـ ، او : 138 هـ ، او : 139 هـ ، وقيل 132 هـ ، او : 133 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- حدثنيمجهول الحال
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com