السنن الكبرى للبيهقي 5087
جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلُوشَا الْأَسَدَابَاذِيُّ بِهَا، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ هُوَ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَعْنِي: يَحْيَى بْنَ إِسْحَاقَ، ثَنَا عُلَيْلَةُ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
" اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن رجب الحنبلي
إسناد ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5087 - الزيلعى
كلها ضعيفة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5087 - الذهبى
إسناده ضعيف الربيع بن بدر بن عمرو عليلة وهو واه وأبوه وجده مجهولان قاله الذهبي وعجيب من الحاكم في إخراجه له في مستدركه لكنه سكت عنه فلم يصححه ولم يضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5087 - ابن عدي
وهذا لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير الربيع بن بدر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5087
عرض 4 أخرى
- ابن حزم
هذا خبر ساقط
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5087 - البيهقي
في إسناده الربيع وهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5087 - البيهقي
رواه جماعة عن عليلة وهو الربيع بن بدر وهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5087 - ابن حجر
وفيه الربيع بن بدر وهو ضعيف وأبوه مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 5087
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت 42 هـ ، أو 44 هـ ، أو 50 هـ ، أو 52 هـ ، أو 53 هـ ، ويقال 49 هـ ، ويقال 51 هـ
- عنمجهول
- عنمجهول
- حدثنامتروكت 178 هـ
- حدثناصدوقت 210 هـ
- حدثنات 288هـ
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com