السنن الكبرى للبيهقي 4819
جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ قَالَا: ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا أَبُو عُقَيْلٍ: يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ، وَلَا تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ اللهِ، فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا أَرْضًا قَطَعَ، وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه محمد بن سوقة واختلف عنه فرواه أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن محمد بن سوقة عن ابن المنكدر عن جابر وخالفه عبيد الله بن عمر ورواه عن محمد بن المنكدر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عنبسة بن عبد الواحد عن ابن سوقة عن محمد بن النكدر عن الحسن بن أبي الحسن وقيل عن محمد بن سوقة عن ابن المنكدر مرسلا عن عمر بن الخطاب وعن ابن سوقة عن ابن المنكدر مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شهاب بن خراش الحوشبي عن شيبان عن ابن سوقة عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثناه أبو طالب الحافظ من أصله قال حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله الجمحي بمصر قال حدثنا زهير بن عباد قال حدثنا شهاب بن خراش قال حدثني جليس لي عند قتادة يقال له شيبان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4819 - الدارقطني
ليس فيها حديث ثابت
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4819 - البيهقي
وقد قيل عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن عائشة وقيل عنه عن محمد بن المنكدر عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقيل عنه غير ذلك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4819
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة فاضلت 130 هـ ، أو 131 هـ
- عنثقة مرضيت بين 141 هـ إلى 150 هـ
- حدثناضعيف .ت 167 هـ
- حدثناصدوق ، رمي بالإرجاء ، وهو من كبار شيوخ البخاريت 211 هـ ، أو 212 هـ ، أو 213 هـ ، أو 217 هـ ، أو 220 هـ
- حدثنات 279 هـ
- حدثنا
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com