السنن الكبرى للبيهقي 4692
جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
اعرض الإسناد
( أَنْبَأَ ) أَبُو أَحْمَدَ الْعَدْلُ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ قَالَ:
كَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ فِي رَمَضَانَ بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ رَكْعَةً
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
يزيد لم يدرك عمر ففيه انقطاع
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4692 - البيهقي
يزيد لم يدرك عمر فيكون منقطعا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4692 - ابن الملقن
مرسل فإن يزيد بن رومان لم يدرك عمر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4692
الرواة
- في حكم العنعنةصحابيت 23هـ
- عنثقةت 130هـ
- حدثناالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178هـ
- حدثناثقةت 231هـ
- حدثناثقة حافظت 290هـ
- أنبأ
- أنبأت 400هـ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com