السنن الكبرى للبيهقي 461
جماع أبواب الاستطابة
اعرض الإسناد
( وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ، فَقَالَ:
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ أَحَدُنَا الْخَلَاءَ، أَنْ يَعْتَمِدَ الْيُسْرَى، وَيَنْصِبَ الْيُمْنَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
هذا الحديث لا يحتج به و ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 461 - الحازمي
لا نعلم في هذا الباب غير هذا الحديث وهو حديث غريب جدا لا يروى إلا بهذا الإسناد ومعاوية بن صالح المكي لين ضعيف ومحمد بن عبد الرحمن مجهول لا يعرف فالحديث منقطع
في سنن البيهقي الكبرى, ص 461 - ابن دقيق العيد
هذا الحديث في حكم المنقطع لجهالة الرجل من بني مدلج
في سنن البيهقي الكبرى, ص 461 - ابن حجر الهيتمي
إنه حديث لا يثبت
في سنن البيهقي الكبرى, ص 461
الرواة
- صريح في السماعصحابي مشهور ، من مسلمة الفتحت 24 هـ أو بعدها
- عن
- عن
- عن
- عنمقبول
- حدثناثقة ثبتت 211 هـ ، أو : 212 هـ ، أو : 213هـ ، أو : 214 هـ
- حدثناثقة حافظت 249 هـ
- أناصدوق ، حافظ ، صاحب تصانيفت 281هـ
- حدثنات 342 هـ
- أنبأني إجازةت 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com