السنن الكبرى للبيهقي 444
جماع أبواب الاستطابة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ وَاللَّفْظُ لَهُ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّارُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرٍ، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، نَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ أَوْ نَسْتَدْبِرَهَا بِفُرُوجِنَا إِذَا أَهْرَقْنَا الْمَاءَ، ثُمَّ قَدْ رَأَيْتُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ
الأحكام بحسب قائلها
| النووي | إسناده حسنفي سنن البيهقي الكبرى, ص 444 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| ابن عبد البرّ | ليس بصحيحفي سنن البيهقي الكبرى, ص 444 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حزم
حديث ضعيف لأنه رواه أبان بن صالح وليس هو المشهور
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - بدر الدين العيني
قول الحاكم صحيح على شرط مسلم غير صحيح لأن أبان راويه عن مجاهد عن جابر لم يخرج له مسلم شيئا والحديث حديثه وعليه يدور
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - البخاري
حديث صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - البزار
هذا حديث لا نعرفه ويروى عن جابر بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا الإسناد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444
عرض 12 أخرى
- أحمد بن حنبل
ليس بصحيح لأن أبان ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - ابن حجر
وضعفه ابن عبد البر بأبان بن صالح ووهم في ذلك فإنه ثقة باتفاق وادعى ابن حزم أنه مجهول فغلط
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - الدارقطني
ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن أبي قتادة ليس بمحفوظ والحديث مشهور عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد عن جابر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - الترمذي
حسنه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - البزار
حسنه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - أحمد بن حنبل
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - البخاري
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - ابن السكن
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - ابن حجر
وتوقف فيه النووي لعنعنة ابن إسحاق وقد صرح بالتحديث في رواية أحمد وغيره
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - ابن حزم
إن الحديث غير صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - ابن عبد البرّ
حديث جابر ليس صحيحا فيعرج عليه لأن أبان بن صالح راويه ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 444
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـ
- حدثنيوثقه الأئمةت 110 هـ وبضع
- عنصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
- ناثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182 هـ ، أو 183 هـ ، أو 184 هـ ، أو 185 هـ
- أناثقة فاضل .ت 208 هـ
- نا
- أنا
- أخبرنات 385 هـ
- أخبرنات 430 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com