السنن الكبرى للبيهقي 4229
جماع أبواب الصلاة بالنجاسة وموضع الصلاة من مسجد وغيره
اعرض الإسناد
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ:
أَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ ؓ تَصُبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ، فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ، وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
رواية من روى الصب على بول الصبي وإتباعه بالماء أصح وأولى وأحسن شيء عندي قالته أم سلمة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4229 - البيهقي
ومع ذلك فعل أم سلمة رضي الله عنها صحيح عنها مع ما سبق من الأحاديث الثابتة في الرش على بول الصبي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4229 - الدارقطني
يرويه الحسن واختلف عنه فرواه إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن أمه عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه يونس بن عبيد ومبارك بن فضالة والفضل بن دلهم عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قولها وهو الصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4229 - ابن حجر
سنده صحيح ورواه البيهقي من وجه آخر عنها موقوفا أيضا وصححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4229
عرض 2 أخرى
- ابن حجر
وسنده صحيح ورواه البيهقي من وجه آخر عنها موقوفا أيضا وصححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4229 - ابن حجر
سنده صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4229
الرواة
- أبصرتصحابيت 59هـ
- عنمقبولة
- عنثقةت 110هـ
- عنثقة ثبتت 138هـ
- حدثناثقة ثبتت 179هـ
- حدثنا
- حدثناثقةت 275هـ
- أنبأت 346هـ
- أنبأ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com