السنن الكبرى للبيهقي 4046
جماع أبواب أقل ما يجزي من عمل الصلاة وأكثره
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنِّي لَا أُحْسِنُ الْقُرْآنَ، فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِينِي مِنَ الْقُرْآنِ. قَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ وَسُبْحَانَ اللهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ". فَلَمَّا عَقَدَ عَلَيْهِنَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذِهِ لِرَبِّي، فَمَاذَا أَقُولُ لِنَفْسِي ؟ قَالَ: " قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي ". قَالَ: فَقَبَضَ عَلَيْهِنَّ ثُمَّ وَلَّى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " قَدْ مَلَأَ هَذَا يَدَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
إسناد ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4046 - ابن حجر
فيه إبراهيم السكسكي وهو من رجال البخاري ولكن عيب عليه إخراج حديثه وضعفه النسائي وقال ابن القطان ضعفه قوم فلم يأتوا بحجة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4046 - النووي
ذكره النووي في الخلاصة في فصل الضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4046 - ابن عدي
لم أجد له حديثا منكر المتن وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره ويكتب حديثه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4046
عرض 2 أخرى
- النسائي
إبراهيم السكسكي ليس بذلك القوي ويكتب حديثه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4046 - النووي
هذا الحديث رواه د س من رواية إبراهيم السكسكي وهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4046
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 80 هـ ، أو 86هـ ، أو 87 هـ ، أو 88 هـ
- عنصدوق، ضعيف الحفظت 111 هـ : 120 هـ
- حدثناصدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطت 160 هـ ، وقيل : 165 هـ
- حدثناثقة ثبتت 205هـ ، أو : 207 هـ
- حدثناصدوقت 277 هـ
- حدثنا
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com