السنن الكبرى للبيهقي 3842
جماع أبواب سجود التلاوة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ، فَإِذَا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
هو ضعيف عند أهل العلم لا يحتج بروايتهيعنى عبد الله العمرى
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3842 - الزيلعى
عبد الله بن عمر العمري فيه مقال
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3842 - ابن القطان الفاسي
الصواب حسن هذا الحديث لأن العمري من الناس من يوثقه ويثني عليه ومنهم من يضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3842
روايات أخرى للحديث
صحيح البخاري 1075صحيح البخاري 1079صحيح مسلم 575bسنن أبي داود 1410
الرواة
- عنصحابيت 72هـ
- عنثقة ثبتت 116هـ
- أنبأضعيفت 171هـ
- أنبأثقة حافظت 211هـ
- حدثناثقة حافظت 258هـ
- حدثناثقةت 275هـ
- أنبأت 346هـ
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com