السنن الكبرى للبيهقي 3774
جماع أبواب سجود التلاوة
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ الْعُتَقِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُنَيْنٍ، مِنْ بَنِي عَبْدِ كُلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ، مِنْهَا ثَلَاثٌ فِي الْمُفَصَّلِ، وَسُورَةُ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن القطان الفاسي
وذلك لجهالته يعني قول عبد الحق عبد الله بن منين لا يحتج به فإنه لا يعرف روى عنه غير الحارث بن سعيد العتقي وهو رجل لا يعرف له حال فالحديث من أجله لا يصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - عبد الحق الإشبيلي
عبد الله بن منين لا يحتج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - النووي
حسنه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - ابن القطان الفاسي
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774
عرض 11 أخرى
- النووي
رواه أبو داود والحاكم بإسناد حسن
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - النووي
إنه حديث صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - المنذري
حديث حسن
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - عبد الحق الإشبيلي
ضعفه في أحكامه بعبد الله بن منين فقال عبد الله بن منين لا يحتج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - ابن القطان الفاسي
روى عنه الحارث بن سعيد العتقي وهو الذي يعل به الحديث لأنه رجل لا يعرف له حال وروى عنه ابن لهيعة ونافع بن يزيد ذكره بذلك ابن يونس في تاريخ مصر فالحديث من أجله لا يصح ولو كان ابن منين معروفا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - ابن الجوزي
هذا الحديث لا يعتمد عليه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - المنذري
حسنه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - عبد الحق الإشبيلي
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - ابن حجر
فيه عبد الله بن منين وهو مجهول والراوي عنه الحارث بن سعيد العتقي وهو لا يعرف أيضا وقال ابن ماكولا ليس له غير هذا الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - أبو داود السجستاني
وسكت عليه أبو داود وهو مقتضى لحسنه أو صحته عنده
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774 - الحاكم
هذا حديث رواته مصريون قد احتج الشيخان بأكثرهم وليس في عدد سجود القرآن أتم منه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3774
الرواة
- عنالصحابي المشهورت قال محمد بن المثنى وغيره : 42 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 43 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 48 هـ . وقال الهيثم بن عدي : 51 هـ . وقال طلحة الكوفي : 58 هـ . وعن ضمرة بن ربيعة : 61 هـ ، أو 62 هـ . وهو بين الغلط
- عنوثقه يعقوب بن سفيان
- أخبرني
- أنبأثقة عابدت 168هـ
- حدثنيثقة ثبت فقيهت 224 هـ
- حدثناثقة حافظت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـ
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com