السنن الكبرى للبيهقي 3324

تَخَلَّفْتُ يَوْمًا فِي عَلَفِ الرِّكَابِ، فَدَخَلَ عَلَيَّ ابْنُ عُمَرَ، وَأَنَا أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ لِي: أَلَمْ تُكْسَ ثَوْبَيْنِ ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ بَعَثْتُكَ إِلَى بَعْضِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، أَكُنْتَ تَذْهَبُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَاللهُ أَحَقُّ أَنْ يُتَجَمَّلَ لَهُ أَمِ النَّاسُ ؟ ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوْ قَالَ عُمَرُ: مَنْ كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيُصَلِّ فِيهِمَا، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَتَّزِرْ بِهِ، وَلَا يَشْتَمِلْ كَاشْتِمَالِ الْيَهُودِ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا