السنن الكبرى للبيهقي 2805
جماع أبواب صفة الصلاة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، ثَنَا الْهِسِنْجَانِيُّ - يَعْنِي: إِبْرَاهِيمَ بْنَ يُوسُفَ - وَعِمْرَانُ - يَعْنِي: ابْنَ مُوسَى - قَالَا: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ: أَنَّهُ حَدَّثَ
عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ: وَدَخَلَ عَلَيْنَا مَسْجِدَنَا فَقَالَ: إِنِّي لَأُصَلِّي وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ، وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعَلِّمَكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي، قَالَ: فَذَكَرَ أَنَّهُ حَيْثُ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ - يَعْنِي فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى - اسْتَوَى قَاعِدًا، ثُمَّ قَامَ فَاعْتَمَدَ عَلَى الْأَرْضِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
هو صحيح إسناده صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2805
الرواة
- عنصحابيت 74هـ
- حدثثقةت 104هـ
- عنثقةت 141هـ
- حدثناثقةت 194هـ
- حدثناثقة حافظت 239هـ
- حدثنا
- أنبأ
- أخبرنات 427هـ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com