السنن الكبرى للبيهقي 2375
جماع أبواب صفة الصلاة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْبُخَارِيِّ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - ؓ
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ قَالَ: وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ النَّحْرِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
روح هذا قال يحيى بن معين صويلح وقال الرازي صالح ليس بالقوي وقال ابن عدي روى عن ثابت البناني ويزيد الرقاشي أحاديثه غير محفوظة وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا تحل الرواية عنه وعمرو النكري قال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ضعفه أبو يعلى الموصلي كذا في كتاب ابن الجوزي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2375
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنيرسل كثيراً ، ثقةت 82 هـ ، أو 83 هـ
- حدثنيصدوق له أوهامت 129 هـ
- حدثنات 181 هـ : 190 هـ
- أنبأوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريت 203 هـ ، وقيل: 204 هـ
- أنبأت 275 هـ
- أنبأ
- أخبرنات 414 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com