السنن الكبرى للبيهقي 21068
جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) ابْنُ بِشْرَانَ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثَنَا شَيْخٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الْبَقْلَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
وهذا ضعيف لجهالة هذا الشيخ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 21068 - ابن حجر
وفيه شيخ لم يسم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 21068 - أبو حامد الغزالي
رفعه بعضهم وهو غير صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 21068 - ابن قيم الجوزية
الموقوف أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 21068
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقةت قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـ
- حدثنا
- حدثناثقة ، رمي بالقدرت 164 هـ أو 166 هـ أو 167 هـ
- حدثناصدوق يهمت 201 هـ
- حدثنيثقةت 250 هـ
- حدثناصدوق ، حافظ ، صاحب تصانيفت 281هـ
- أنبأت 340 هـ
- أخبرنات 415 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com